■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
DAWN OF THE DEAD (L'ARMÉE DES MORTS)
U.S.A., 2004, de Zack Snyder, avec Sarah Polley, Ving Rhames, Jake Weber, Mekhi Phifer, Ty Burrell, Michael Kelly, Kevin Zegers...
Pitch : Sortie d’une longue et épuisante garde, Ana Clark, infirmière, rentre enfin à la maison retrouver son mari. Alors qu’ils regardent tranquillement la télévision, une petite fille entre chez eux. Avec effroi, ils s’aperçoivent que cette dernière est une morte vivante. Elle saute au cou du mari qui devient lui aussi un monstre. Ana doit fuir à toute allure et découvre que tout le quartier est à feu et à sang. Des milliers de zombies terrorisent la ville. Sans que l’on sache pourquoi ni comment, le monde est devenu un immense cauchemar. Ana rencontre alors plusieurs survivants dont un officier de police et un jeune couple. Ils décident ensemble de se réfugier dans un centre commercial et de se barricader...
La communauté de l'anneau
"Lorsqu'il n'y a plus suffisamment de place en enfer, les morts reviennent sur terre"
La force du remake de Zack Znyder ne repose pas sur le fait qu'il soit parvenu à égaler le Zombie de Romero mais à lui offrir une nouvelle dynamique. Dawn by the Dead 2004 discute en permanence avec l'œuvre de 1978 et ne rend pas uniquement un savant hommage au film dont il s'inspire en détails mais en exploite diverses pistes, offrant au happy few de véritables zooms scénaristiques.
L'humour qu'il apporte à un concept, pourtant terrifiant, offre au film une légèreté salutaire et invite le spectateur à faire corps avec la nouvelle version sans dénigrer l'ancienne ; évoquons la séquence où l'on s'amuse, pour passer le temps, à assassiner des zombies qui ressemblent à des acteurs ou personnages connus de tous (Burt Reynolds pour n'en citer qu'un). L'idée de la communication entre les membres isolés dans le mall (le centre commercial) et leur voisin solitaire, qui reste réfugié sur la terrasse de son armurerie, s'apparente de la même manière à une véritable métaphore de l'équipe de Znyder discutant avec Romero. Une relation naît, des liens se créent, un échange constructif advient.
A travers la présence fugitive d'acteurs ayant participé à Zombie (Ken Foree a laissé son rôle de Peter Washington pour celui du televangelist, Tom Savini et Scott H. Reiniger pointent aussi le bout de leur nez), Znyder prend possession du témoin et ne cherche nullement à exploiter le filon. La noirceur finale de Dawn by the Dead 2004 ne laisse aucun doute sur son unicité. Znyder avoue d'ailleurs que toute suite est exclue. Qu'apporte donc son film ?
Si d'aucuns reprochent au film de Znyder l'absence, pourtant logique, de tout contexte social (force du film de Romero en 1978, comme ce fut déjà le cas pour The Night of the Living Dead dix années plus tôt), ils oublient indéniablement la transformation qui est opérée. En effet, Dawn by the Dead 2004 prend le parti de développer l'aspect communautaire et les difficultés qu'il implique. La microsociété que recrée Znyder souligne les problèmes d'entente et d'égoïsme, liés à l'altérité des multiples groupuscules qui doivent cohabiter et la lente solidarité qui s'installe au fil des séquences. Le personnage de C.J. est à cet égard l'un des plus intéressants. Symbolisant au départ son refus à l'intégration et au partage, il finit au final par se sacrifier pour le groupe, poussant à son plus haut point la quête d'un idéal enfin trouvé.
Dawn by the Dead 2004 évite également la longueur de l'installation par laquelle dut passer le film de Romero. Toute explication détaillée serait aujourd'hui apparue comme une surenchère inutile. Le film gagne ainsi en rythme là où Zombie déployait l'horreur d'une situation. Les morts-vivants s'avèrent ici bien plus féroces et agissent comme une horde implacable. Le but n'est finalement plus de leur échapper mais de prouver que l'on forme un groupe soudé. Solidarité dont l'Amérique aurait tant besoin. L'on finit donc par comprendre que le film de Znyder est porteur d'un discours qui colle parfaitement aux années 2000. Michel Marques
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■
■